日本史的女性故事
Mar 09, 2025 00:22
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今天是国际妇女节。
所以我今天聊一聊关于日本历史上的女性琐事。
听到“江户时代的妇女”一句,人们一定联想到“重男轻女”。虽然在今天的我们标准看来,江户时代的道德无疑不能符合男女平等,但在生于这个时代的女性一生中我们可以看到男女平等思想的萌芽。
1.连女人都爬山
在这个时代,女性在宗教上被视为“不净”,很多神圣的山禁止女性入境。富士山也不是例外。
高山辰(高山たつ)(1813- 1876)是个富农的女儿,曾经“江户屋敷”(各个藩在江户有的公式派出所,也是藩主的大宅)女仆的身份工作过。在公历1832年,25岁时,与其他五名男性的伙伴,女扮男装的她成为了初次爬到富士山山顶的女性。
她的行为明显有思想与宗教的背景。她信仰“富士讲”之一派“不二孝(不二道)”,一种信仰富士山的新宗教。这个宗教的教主小谷三志不仅否定女性劣等,甚至主张相反。他认为阴有下降性质,阳有上升的性质,所以把阴放在阳上才达成阴阳和合。在他的未来理想社会中,女人做以前属于男人的工作,穿的是男的衣服。
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小谷为了证明自己的思想,特意带着女弟子高山爬山了。
2.结婚的自由
只野真葛(1763年 -1825年),本名叫工藤绫子,是一名女性文学家,也是思想家。
她的父亲工藤平助是学者,特别对俄罗斯的研究著名,所以她在有文化的家庭中长达,环境影响了她开阔视野。
在她的独创哲学书<独考>(1817年)中,她主张颠倒当时常识的主张,如:
•主张俄国那样的以男女之间的同意结婚,反对日式奉父母之命的结婚。
•她认为男女没有才智的上下,有天照大神、紫式部等杰出女性证明了。但是认为男女肉体上的差别(男裤下长了一物,女缺少一物)导致男性的心理自信与社会优势,因为男性不会觉得他缺少了什么。
歌舞伎的男性演员演女性的时候,如何他表演厉害都不现实,是因为身体带来的心理差异。(这个部分令人想起19世纪弗洛伊德精神分析)
•批评孔子的“女子与小人為難養也”,认为这只是孔子教化能力的不足的借口。
3.女人也豪爽
原 采蘋(1798- 1859)是女性汉诗人。她自小受了儒学者父亲的熏陶,学了汉诗(中式诗词)创作。当时汉诗视为男人的教养,所以她是特异的。
她爱酒爱旅,穿着男装带刀,独自访问各地的诗人喝酒交流,靠书法创作与诗作在旅游中度了一生。
诗风豪放,如:此去单身又向东、神交千里梦相通、家元天末归何日、跡似杨花飞任风。
她的弟子在墓碑上评了:雌而不伏
4.女人都要选举权
楠濑 喜多(1836 - 1920年)是女性妇权运动家,外号叫“民权婆”。(民権婆さん)。
1878年,她开始女性选举权的运动。她故意滞纳税款,对高知县与内务省送信说,“交税与投票权是相对的。没有权利,没有义务”。
虽然1880年,町议会承认了女性投票权,但是1884年的新法律的规定否定了这个权利。
她到死亡为获得权利而活动,也支援了其他年轻的人权活动家,所以人叫“人权婆婆”
你觉得哪一个女性故事最有趣?
你们听说过什么样的关于女性的有趣历史故事?有时间的话,留言吧!
拜拜再见。
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